给鸟儿的翅膀缚上金子，它便不能直冲云霄（1 / 1）

给鸟儿的翅膀缚上金子，它便不能直冲云霄

朋友们不妨检视一下自己的内心，看看有多少嗔念、妄念徘徊不散，看看有多少不良情绪纠结其中拜这些杂念所赐，我们亦如波涛上摇曳的一叶扁舟，时而被高高抛起，瞬间又猛然落下。于是我们想静，静不下，心乱如麻；想睡，睡不着，辗转反侧；想放，放不下，患得患失心思烦乱，片刻不得安宁。

这便是所谓的浮躁，如果说你我不幸感染了这种情绪，倘若不能建立一种智慧的人生观，那么是无法将其消除的。读到这里，或许有朋友迫不及待地要问“怎样才能建立智慧的人生观”在这方面，我们可以参照一下佛家的做法，佛家要求他们的弟子守戒律，其实就是要求他们生活简约、内心简约，以达到“有止有观”的境界。所谓“止”，便是将心持续关注在一个对象上，借此修行专注力与稳定性，当“止”有所成，便可以进一步修“观”了。做一个通俗的比喻，我们的心就如一汪潭水，当其中杂质沉淀以后，它便变得清澈，便可照物。而此时，即便再有杂草飘落，就会显得非常清楚，并不会使潭水泛起波澜。

不过，对于我们这些普通人而言，要达到这种境界是有一定难度的。因为在人生旅途中，有太多的未知因素影响着我们，这其中既有顺境亦有逆境。或许此时，我们风生水起、无往不利；或许彼时，我们步履艰难、如履薄冰。这一起一落、一得一失中，我们的心很可能变乱了，于是开始茫然，开始不安，这也是人之常情。是的，我们生活在红尘中，不可能绝七情、断六欲，让心如一汪死水，波澜不惊，而且我们也不提倡大家将自己刻意塑造成“木头人”，这未免有些极端，也会让我们丧失生活的乐趣。我们只是希望朋友们能够对人生中的林林总总多一份淡定，别把一切看得太重，莫管是得是失、是惊是奇、是悲是喜、是爱是恨，都把它控制在一个合理的范畴之内，凡事保持“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的态度，将心置于淡定之中，不随外物流转而大起大落，这样，我们的生活就会潇洒许多。反之，若是因事躁乱不定，便被混沌笼罩，会让我们丧失智慧。

邻居老孙祖辈以屠猪卖肉为生，至他时已传承三代，在30年的卖肉生涯中，他练就了“一刀准”的绝技。他在卖肉时，身旁虽放有一台电子秤，但却很少用到。有人买肉，只要说出斤两，他便笑眯眯地点点头，说声“好嘞”手起刀落，再用刀尖轻轻一挑，猪肉在空中划过一道弧线，便稳稳地落在张开的塑料袋中，然后自信地说一声“保证分毫不差，少一两，赔一斤”有人不信，将肉放在电子秤上一称，果然是分毫不差。

有一年，电视台举办“绝技”挑战大赛。于是便有邻居劝他“你那一刀准绝对称得上是绝技，如果你去参赛，捧个头奖准不成问题。”老孙心动了，依言去报了名。

比赛那天，主持人宣布“现在请孙师傅给我一刀切2斤7两肉，要一两不多，一两不少。如果切准了，那2万元奖金就属于您了”老孙闻言点了点头，小心翼翼地拿起切刀，但他左比量右比量，却迟迟不敢下手，额头上甚至还渗出了细细的汗珠。过了片刻，在主持人的一再催促之下，他咬紧牙，一刀切了下去。而后放在电子秤上一称2斤8两半，整整多出1两半

老孙原本精湛无双的刀艺，为何会在这一刻失准呢很明显，就是那2万元奖金扰乱了老孙的心神，令他无法淡定，因而失去了真实水准。

事关自身利益，人们往往会患得患失，如果过分在意这些，我们就很难安下心来做事了。通过邻居老孙的故事我们应该认识到人，无论在何种情况下，都应该尽量保持平常心。因为浮躁这种情绪，无疑是我们成功路上最大的绊脚石，人一旦浮躁起来，就会进入一种应激状态，火气变大，神经越发紧张，久而久之便演化成一种固定性格，使人在任何环境下都无法平静，导致我们在无形中做出很多错误的判断，造成诸多难以弥补的损失。长此以往，便会形成一种恶性循环，终使我们被淹没于生活的急流之中。所以，朋友们若想在人生中有所建树，首先就要平心静气。

记得印度著名诗人泰戈尔曾经说过“给鸟儿的翅膀缚上金子，它就再也不能直冲云霄了。”我们有时就像是诗人口中的那只鸟儿，当我们的翅膀被各种杂念、琐事束缚之时，我们便再也不能飞到更高远的空中去，我们就会在人生的道路上迷失方向。而当我们的内心淡定时，我们才有能力看清其中的一切活动，在每个杂念生起的时候，我们都能看得明明白白。因为明白，便不会盲从、不会烦乱。只要我们对杂念保持警醒、保持距离，便有能力化解它。

事实上，这种能力是我们每个人都具备的，而佛家倡导人修行，便是希望能够帮助迷失的人唤醒心灵力量。当然，我们不必出家，只要你能结合自己的人生阅历，在妄念起时设法使自己淡定下来，用理性的目光去观察人生百态，便可最大限度地除去幻想，躲过人生中的暗礁与陷阱，避免走上歧路。

总而言之，人生在世，必要时，我们需要在心中添上一把柴，以使希望之火燃得更加旺盛；有些时候，我们又要在心中加一块冰，让自己沸腾的心淡定下来，剔除那些不切实际的妄想。其实，只要我们能够真正静下心来，我们就一定会比现在好得多。，，，