第129章 网络祭扫（1 / 2）

布岱公司。

“丧葬祭扫服务平台？”上官静娴看完苟玳的提案,语气里是抑制不住的质疑。

近些年，国家一直在提倡网络祭扫，其早已不是新鲜业务。

丧葬协会设立的公墓陵园网站,民间自行创办的扫墓网站等,早已层出不穷。基本上每个陵园都会配套该项服务。

网络祭扫有肉眼可见的好处——

不用烧纸、放鞭炮，减少污染，对环境有益；

减少节日火灾、交通拥堵等问题,对社会有益；

不用千里迢迢去陵园折腾,身心轻松,对个人有益。

然而网络祭扫始终没有发展起来，像是一个空有概念却并不被社会接受的边缘体。

莫说社会的争议,便是布岱公司内,众人显然也对其多有排斥。

傅巧明颇有看法：“不是我说,现代人什么东西都是速食的，友情是,爱情也是。以前还能有‘云中谁寄锦书来’的盼望和美好，现在全程微信恋爱、分手。这个月结婚下月离婚的一堆，都和儿戏一样。难道连祭拜个长辈也要速食化？没钱的网上点个免费香，有钱的买点道具，开个白钻，像布置qq空间一样布置灵堂？成何体统？”

沈怜花也难得不和傅巧明抬杠，赞同道：“祭拜这事,重要的是有这份心，不拘泥于形式。可怎么说呢,还是要回家祭扫才会有感觉,和亲朋聚一聚,看看家乡长辈,顺道踏个青。我们那里有‘清明夜大如年’的说法。虽说扫墓、献花、烧纸也只是一种形式，可把这些放到网络，就变成了儿戏的形式。”

上官静娴则喜欢数据说话，在众人讨论时，已经立马搜索好相关论证。

“这里有一组去年的调查，是《北城日报》在清明发起的关于网络祭扫的问卷。对于网络祭扫，有42的网友认为无所谓，每个人可以选择自己喜欢的形式；40的网友表示反对，认为是对传统文化不尊重，有悖于清明的意义；只有18的网友明确表示，赞同网上祭扫，认为其是符合新时代形式的祭奠方式。”

“若这组数据说明不了问题，其另外一项问卷更有针对性，几乎是同一批用户，调查在各方条件允许的情况下，你会选择网络祭扫还是回家扫墓。76的用户明确表示回去，23的用户表示看情况，只有1的用户明确表示选择网络祭扫。”

“很显然，网络祭扫对于国人的传统观念，依旧是很大的冲击，我不认为这是一个好项目。”

上官静娴说罢，王飞牛也难得没有当“苟吹”，提出自己的看法。

“其实是否有悖于传统习俗倒是其次，我们是商人又不是消费者。更重要的，还是这个项目是否盈利。线上祭扫项目其实已经出现很多年，但至今能够存续的网站极少，也很难成规模。如果他真的好盈利，早就有大量资本涌入该行业。”

刚回归工作岗位的肖钱也站到了统一战线：“怎么说呢，会用网络祭扫形式的人，应该是不太拘泥于传统习俗，比如像我。可像我这种不信神灵不信来生的人，我认为活着对人好重要，死了就是一把土。我连生死都看开，也不在乎祭扫形式，又何必在网络上假惺惺呢？”

李小白摇摇头，习惯性吟诗一首：“扫墓祭祀缅故人，寄托哀思承传统。网络扫墓多儿戏，敛财死者恐争议。”

面对布岱核心员工的零支持率，苟玳非但没有恼火，甚至有些愉悦。

他要的就是这个效果。

正因为该类项目争议过多，他的破产计划才有可信性。

当然，布岱众人提到的问题，他也非没有考虑，毕竟系统评分里，还需要达成经营、盈利等要求。

“大家的意见都很好，不过大家考虑的问题，我也有思考过。”

“首先是飞牛说的，最重要的盈利问题。传统的网络祭扫收费，主要是对用户收费。”

苟玳说着，在投影屏上显示了一个祭拜网站的首页。

“这是一个相对有代表性，用户群体较多的祭拜网站。我们看到，其承诺‘建管免费’，这也是吸纳用户的一种手段。”

苟玳说着，点进网页，以自己的名字建立了一个纪念馆。

会议室众人不由自主抖了几下。苟老板果然是不拘小节，连生死之事都不忌讳。

苟玳生成的纪念馆是一个网页，有一墓碑，一摆放蜡烛果盘的案台，背景是明月和桃花。左边是死者简介，右边则是一些小图标，写着“祭拜”“献花”“敬酒”“香烛”等字样。

苟玳：“目前的祭祀网站基本不离十，都是换汤不换药的模板，当然，如果你花钱，就能把墓园建设得豪华一些。”

苟玳话音未落，仿佛要印证他的话，网页跳出一条提示【您当前使用的是免费纪念馆，是否升级纪念馆，给逝者至高体验？】

该网站的纪念币和人民币兑换比例是30:1，苟玳自嘲地笑了一声，选择了最昂贵的6600虚拟币套餐。

果然，高级纪念馆有诚意多了，不仅配套了汉白玉石的高级陵墓，还有专门的纪念灵堂、人物生平馆和花园。

“啧，有钱能使鬼推磨啊。”王飞牛调侃道。“感觉再充个一两万，或许还能给你整几个明星在墓碑前载歌载舞。”

苟玳笑了笑，继续使用页面的其他功能。

苟玳选择了点香，提示一炷香为66虚拟币，可维持24小时。

苟玳给自己点了一炷。

网页的案桌上燃起了一柱幽香。

很快，页面又跳出提示——

【今日全场祭拜鲜花8折，是否跳转购买？】

苟玳选择了是。

网页上出现一花店，卖各种虚拟的花束、花环、花圈。最便宜的小雏菊一束38虚拟币，最贵的至尊花圈一束999虚拟币。

苟玳为自己献上了至尊花圈。

很快，网页又跳出提示——

【亲人多寂寥，是否购买祭品聊寄相思？】

这回都不用苟玳点选，网页在缓了几秒后，自动跳转到祭祀商城。

商城内应有尽有，下到口红香水，上到别墅香车，定价从99—9999。

苟玳给自己选了9999的三层别墅，很快，一栋别墅出现在陵墓前，下方还有正在焚烧的火焰，一旁有倒计时提示：别墅祭拜实效360小时。

苟玳看着主页面，正打算修建下自己的生平馆，页面又跳出提示——

【您本日消费已超过10000花币，进入消费排行榜，继续充值可提高名次，请再接再厉！】

“我去！”王飞牛第一个忍无可忍，“这哪是什么网络祭扫，和趁火打劫有啥区别？还一环套一环的？”

苟玳点头：“通过刚才的操作，我们基本上可以看出这类平台的盈利方式，十分类似于一些逼氪网页游戏，武器要钱坐骑要钱，有钱横扫四方，没钱寸步难行。可惜它并不是游戏，也无法带给用户与氪金相应的爽感，反而将祭扫这般严肃的事情肤浅化、儿戏化。”

众人点头，就刚才苟玳操作的情况，的确让人心理上不适。本是敬畏祖先、敬畏先灵的事情，却充满了铜臭味。

上官静娴：“所以盈利和敬畏并存，在网络祭扫上便是个伪命题。”

不搞花里胡哨的赚钱法子，网站便难以生存；可将祭祀变成盈利，又会流失用户。

苟玳继续道：“我的方案，和目前该类祭扫平台，有一定的相似表皮和不同内核。有句话说得好，叫做人一生中会有三次死亡，一次是肉身死亡，一次是思想死亡，一次是最后一个记得你的人死亡。”

“死亡，是一件很恐惧，但拆开了揉碎看也不过如此的事情。”

“我昨天在思考，当下很流行个性定制化婚礼，可为什么没有个性化定制的葬礼呢？如果你很有钱，可以请个你喜欢的明星，球星就让他在你灵堂上颠球、歌手就唱歌、演员就请两个满足你磕cp；当然大部分人没那么有钱，如果社恐患者，能不能只邀三五真心好友，一起放点生活片段，回忆往昔；如果喜欢热闹，可不可以在丧礼上放喜气洋洋的歌曲。没有人规定了，离开时一定要哭。”

傅巧明弱弱举手，打断了苟玳的话：“老板，你这比那祭扫网站还要大逆不道啊。”

苟玳点头：“传统是用来打破的，不是吗？”

苟玳点开了自己建设的简单版网页。

“这是一个模拟方案。我们服务平台的主要目标用户，并非逝者，而是活在当下的年轻人。”

苟玳一边操作网页一边讲解。

只见网页上出现了一块墓地，韩式小清新的花园上，矗立着一块简约的墓碑。

“这就是每个用户的操作界面。”

苟玳点开墓碑，墓碑衍生了几块空间，分别是个人设置、虚拟资产、对外展示、我的愿望和交流平台。

“个人设置，就是自我设置操作界面，包括基本的信息、储值之类的功能，不展开说明了。”

“虚拟资产，顾名思义，对于当下年轻人，我们除了现实财富外，还会有大量互联网资产。如果你当年注册了六七位数的qq，它值多少钱呢？还有大量的游戏账号，各平台账号。你在上面耗费了大量精力和金钱，他们记录了你的青春，可能比你的亲朋好友都要了解你。但是若有一天你忽然不幸，来不及托付这些虚拟资产，他们便会消失在茫茫互联网。”

“而利用我们的平台，你可以将这些虚拟资产进行登记，并留下你和你想托付人的手机号，保持交服务费。我们每年收取保管费时，便会和你确认你是否存活，如果亡故，便会按照你的托付人顺序一一联系，将其交给受益人处理。”

苟玳说罢，众人皆是一脸“好像有点道理”的表情。

“对外展示，很显然，便是你想要证明在这个世界留下过的痕迹。等到平台上线后，我们便会支持导入功能，比如将你的微博、你的朋友圈、你的各种创作留在里面，你可以选择不对外展示，只做自我欣赏，也可以部分显示，让后来者知道你的生平。毕竟大多默默无闻的普通人，不会有后人为你著书立作，不如自力更生，提前准备。”

“我的愿望和交流平台，是你与外界的交流窗口。你可以写下你的理想、你的愿望、你的墓志铭，我们也提供留言和交流功能。当然，交流功能只有活着的时候能使用。”

“比如用户可以写‘今天国足出线了吗？’当然，大部分人估计是等不到了，等他故去后，有后辈或者后来者发现该坟墓，便可以答复‘出线了，太爷爷’，想想那个场面，多么温馨。”

苟玳一番声情并茂加上模型操作，将布岱众人糊弄得一愣一愣。

王飞牛弱弱道：“听起来好像是不错，可是我们的盈利途经呢？既然主要用户是生者，那么在很长一段时间内，就没有烧香、献祭的必要，不就意味着没有收入？”

苟玳笑了笑：“既然墓碑是给生者的，那么盈利思路也要变革。”

王飞牛：“收取管理费？”

苟玳摇头：“确实有管理费一项收益，但要知道，我们这个平台，目前更像是比较特别的公共交流空间，就像微博、论坛，若你的论坛、微博要收费，会有很多用户群体吗？”

王飞牛摇头。

苟玳：“因而平台的主要盈利途经，不在用户，而在商户。”

“商户？”上官静娴若有所思。