第44章 休妻这两个字应该存在吗?(2 / 2)

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“这里,好像开始‘以钱论事’,但是这却不是一个坏事。”

“因为她们有了银子,她们不用再依附,所以,她们敢说话了。而无论她们因为银子,说了是什么话,都是对的——因为,她们终于说话了。”

折青就看他,再看他,终于觉得不愧是文学天才,她将后世的婚姻学给他研究了这么久,他一个男人,深受男权社会长大的人,竟然会这么快就分析并且认同了这一观点。

她就道:“你之所言,大部分人看不透,大部分人看不穿,今日去禹山的不仅仅有男人,还有女人,她们正处于迷茫之际……我想借先生之笔,给她们写出一条路来。”

罗玉松的“文学天才”光环是经过认证的,而且,随着罗玉松看的书越来越多,越来越杂,他写出来的东西,就越带着后世的革/命家色彩。

而如今的禹国是不拥有革/命资本的,她就怕他走岔了路,不仅害了自己,还捣乱了她的进程。

那还有什么是可以让罗玉松去“革/命”的?她想到了一个作为女性,她一直记得的问题。

女性的权利。

那么,由“休妻与和离”引发出来的问题,就值得罗玉松去分散,去研究,去写文章。

出城之路,折青走了千百遍,熟门熟路的很,周边景象也能如数家珍。因为想着日后罗玉松会成为“女性之友”,对他就十分宽容,见他因为久不出门,对京郊外面颇为好奇,便开始让宗童给他解说。

她自己自然是闭目去查各种资料了——时间就是金钱!她简直是拿命在做皇太女啊。

宗童:“……”

他硬邦邦的说了几个地方以及那地方是做什么的之后,便开始给罗玉松抛问题,“你觉得怎么样?”

罗玉松是个傻的,见宗童问他外面一个茶水摊怎么样,也不敢怀疑他是不想介绍了,将问题抛回来给她。

反而第一时间想的是:这是不是他的考试题目!

天爷哟,皇太女殿下可是在听的。

他就纠结纠结再纠结,索性放弃了自己那些繁琐之语,只道:“很好——我的意思是,能在这里摆一个茶水摊,真的很好。”

“我从燕国一路往西,经过了秦国,楚国和鲁国。带我走的镖队一路赶,走的是大道,但是仍旧会看见不少的流民正朝着禹国的方向而来,有时候流民成堆,便会抢食。即便我搭载的镖队是我们那里远近闻名的——我母亲说,那镖师队长还很有背景,这才敢托付我在他队里,但是在途中,除了流民抢食,还要注意官兵与山匪。”

“这也不是最过分的,山匪和流民可以杀,但是遇见兵痞子为难你,你便不得不给银子了。”罗玉松道:“镖师有时候聚在一起吐槽这些事情,我也听了不少,于是便更向往禹国。”

“因为在这里,摆茶水摊,不用担心被流民抢,不用担心被山匪抢,不用担心被官兵抢,他们就只是摆一个茶水摊,客人多的时候,就赚多一点,客人少的时候,就赚少一点。”

他说完,自认为这是最真实的想法了,也说的差不多了,便看向宗童,谁料宗童根本没有说话,也没有打算说话的意思。

罗玉松就忐忑的再搜肠刮肚,继续说自己的肺腑之言,“那……那茶水摊的摊主,脸上带着疲惫,是因为他天不亮就起来备东西了,他打着哈欠,却在看见客人时笑脸相迎,拿到银子后,眼睛是有光的。这是最朴素和真实的百姓生活。”

“我来禹国这么久,发现禹国百姓跟其他国家的相比,是他们知道自己要什么,并为之付出努力去做,他们虽然疲惫,但是知道努力了就有未来,是可以过上好日子的。”

“这里的人有活气,有烟火气,因为人活了,有了烟火,禹国便活了。”

他最后还升华了!

但是宗童依旧不说话,罗玉松都要哭了!

折青实在听不下去了,叹气一声,睁开眼睛,道:“玉松啊,你休息一会,喝口茶润润嗓子。”

待会到了禹山,还需要罗玉松开大呢。

……

禹山。

清晨,这里便聚集了很多人。

这些人,并没有什么大人物,都是京都的百姓。

这些人,有男有女,男人占大部分,所以女人就情不自禁的扎堆。

这些人,年轻人居多,青年居中,老年最少。

其中,在老年人妇人队伍里,祝家阿婆和她的媳妇,明显是最领头的。祝家阿婆是做豆腐的,是家中最能赚银子的人,她媳妇也在外面做工,对这场“姻缘破裂,是该说休弃还是和离”的论辩很是在意。

禹山辩论,从六月里传出明年三月要开“万民全会”开始就有的固定辩论活动了。

如今,茶馆和万民广场上每天都有人说书先生和宣传部的人告诉大家,明年三月的万民大会,是可以提出无数的议题和要求,然后让代表们集中带进会议厅,然后由朝廷做出最后的决断,该不该施行。

所以,现在他们就要开始想了,也可以去禹山开始进行一个最初的辩论。只不过辩论题目要先交给朝廷宣传部,然后让宣传部选出呼声最高的议题在禹山办辩论。

三个月来,他们说了很多议题,比如粮食分配,比如税收,比如律法,比如世家和庶民等等,但是从没有哪个议题,是关于女性的。

三个月来,折青时不时就会问一问秦宽,“有关于女人和男人之间的议题吗?”

秦宽摇头,“没有。”

“要不要臣安排安排?”

折青摇头,“不用——我即便带头,只要她们没有勇气,也没有用。这种事情,不是我一个人就能做好的。”

还需要更多的人出去说,需要真正的领头人,开始站起来。

于是这般等,一直等到现在,终于迎来了第一个女人提出来,呼声慢慢起来的议题。

——休妻与和离。

她们觉得,不应该有休妻两字的存在,要求朝廷废除休妻制,改为和离,要求嫁妆全部返还。

折青终于笑了。

她一大早上就迫不及待的出宫,然后下了马车,让罗玉松跟宗童去男人那边,她自己戴着纱帽,到女人这边来。

她来时,祝家阿婆正在说休妻的问题。

“什么是休妻?休妻之前是怎么说来着?”,她大声的道:“七出者,依令,一无子,二淫佚,三不事舅姑,四口舌,五盗窃,六嫉妒,七恶疾”1

她声音最大,周围的人都看向她。

祝家阿婆就呸了一句,“我们别的不说,就来说第一条!第一条,我呸!”

折青忍不住笑了,她站在一边,看着祝家阿婆,突然想起来,这是祝篱的祖母。

她看过学子们家人的画像,倒是还记得。

祝家阿婆这般说话,还不舒服,她搬了张小凳子,朝着周边小娘子的那边也道:“过来,过来——今天不要管大家是何身份,是富贵还是贫穷,老婆子今天先说几句话。”

隔壁小娘子的队伍犹豫了一番,也靠拢了过来。

祝家阿婆就有些激动,她用手啪啪打两下,道:“这么些年,多少妇人被说肚子里没货,生不出金蛋蛋,生不出儿子——可是如今,万民医馆八月份十三日的期刊里面却说了,这生儿生女,是男人的问题,根本不关女人的事!”

这话一说,倒是有不少人应和。因为万民医馆的医学报纸是最早出来的,这么多年来,很多人家订了就没有退掉过,而且一直有观看的习惯。

毕竟医学报上很多知识有时候是可以救命的。所以很多人,都看见了这条最新出来,且又大逆不道的最新医学知识。

八月里出来,很多人看见了。但是又有很多人装作看不见,甚至还有人去医学馆里面闹事的。

祝家阿婆就道:“医学报纸上面说,生不出儿子,就是男人的问题——想来很多人没有看过这个报纸上面说的东西,所以在这里我将会给大家说一遍。我会大声的说一遍,也请对面一些人听好了。”

对面的人指的是什么人,大家心里都有数。于是一部分的男人也看过来,眼里有的带着鄙夷,有的带着好奇,还有的带着一种无奈,好像在说:“怎么能够这样撒谎呢?”

甚至还有人带头起哄,叫祝家阿婆老婆子,丑八怪多作怪,还有人说她不知好歹,说她是其他国家派过来的细,是来禹国挑拨人心的。

祝家阿婆却没有被这阵仗吓倒,冷哼一声,继续大声的道:“小孩子之所以能够成形,是因为我们的身体里面,有一种叫做染色体的东西。男人那边有两种,一种是生男孩的,一种是生女孩的。女人身体里面也有两种,但一种是生女孩的,另外一种还是生女孩。”

“小孩之所以成型,是要有男人那边的一半染色体和女人这边的染色体一起组合,咱们女人这边只有女孩,男人那边却有两种,所以这最后到底是生出男孩还是女孩,是要看男人那边给了你男的还是女的染色体。”

这话其实是不对的,说的也不是很精确,但是能说到这个份上已经实属不易了。折青对祝家阿婆十分佩服,对于她来说,其实理解到这个层次很好了。

祝家阿婆说完,在场有一些人倒是也能理解。理解的人就先说起话来,一些人说这医学报上都说了,这种染色体的说法是从书上看见的,当今还没有人做过实验,能得出确定的答案。

也有人说,那书上就没有错误的,而且医学报敢登出来也是有百分之几十的把握才敢这么说。

便将这话说来说去,祝家阿婆再次振臂高挥,“都停下来听我说,这都不是重点。”

她继续道:“重点是,既然有所怀疑,为什么还一定要怪罪在女人的身上?如果说这是错误的,那对的是什么?女人生不出儿子是女人的错,这种说法又是从什么时候开始?是由谁提出来的,有什么证据?”

“今天来的人,老婆子相信都不是什么无赖,都听得懂人说的话,那么老婆子想问一声,生不出儿子怪女人这话,除了是老祖宗说的之外,还有什么医学上的根据吗?”

折青就觉得祝阿婆绝对是有准备来的,而且幕后之人肯定懂医,祝家两个孩子应该是还不懂这些的,所以祝家婆请到了高手——毕竟,这种【医学根据】的话,不是一个普通人能够说的出来。

因为被带了一顶“不是无赖”的高帽,所以一时之间还没有人直接反驳她的话。这是禹山辩论三个月来养成的习惯:不能空口说白话,在正式辩论的时候要有理有据,不能进行人身攻击。

刚刚有人骂祝阿婆,其实已经犯了禁忌,所以骂了一回便不能骂第二回,不然要被人看不起的。

趁着他们思考的空隙,祝家阿婆继续道:“既然第一条你们反驳不出,那我们继续来看第二条。”

她又将第二条关于女子“淫”的问题抛出来,“千百年来,大家只认三妻四妾,认为男子风流当是本性,女子失德,便是□□——”

“这又是老祖宗提出来的。可是老祖宗还说过,姻缘本是结两姓之好,是两个家族之间的门当户对。”

“那为什么门当户对,男子为本性,女子便是□□呢?”

这话就比刚才无子是男人的错更加的令人震惊,现场又有人开始咒骂。祝家阿婆两眼一翻白,狠狠的翻了两个白眼,喷着吐沫骂道:“有些人我给你们脸面,给你们一次,是看在禹山辩论的份上,是看在朝廷的面子上,要是还有人敢胡说八道,在这里骂老婆子,就别怪我不给他脸了。”

她呸了一句,“到目前为止,我可还是文明着呢——没办法,皇太女殿下说要讲文明嘛。”

折青笑了起来。

她看着祝家阿婆,点了点头,没错,人要讲文明,要讲美德。

然后,下面便开始为何男人可以三妻四妾,为何女人不能有多个男人,生不出儿子到底是男人的错还是女人的错等等,展开了激烈的辩论。

祝家阿婆就轻蔑的笑起来,对着旁边崇拜看着她的儿媳妇说:“这才两条呢,我还有好多没说。”

她旁边一个婆子就笑着道:“大妹子,你说的太好了,真是说到了我的心里面去。”

祝家阿婆便看着她,道:“你老人家也是京都人吗?听着口音不像啊。”

那婆子就道:“我姓钱,养猪的,我家的养猪厂你肯定知道——钱阿婆养猪场。”

祝阿婆就连忙道:“我知道,我知道,都上了商业报的,原来您就是钱阿婆呀!”

钱阿婆点头,又叫她旁边一个年轻一点的妇人,道:“这是荷花——他开的沙县小吃,如今已经散落在禹国各处,不知道您吃过没有?”

祝阿婆就连忙点头,“吃过的,吃过的。哎呦,这也是上过商业报的,我却是没有你们厉害的,我只经营着一个豆腐坊,整日就是卖豆腐。”

三人凑在一起说话,折青见三人越说话越近,也乐呵呵的凑过去听。就听见钱家阿婆说,“这七出之条第三条呀,着实有些……有些像年轻人最近很喜欢说的一个,双标。”

“这居然是结两姓之好,门当户对,为什么只说女子不事舅姑?男子不应该也要如此吗?难道男子不伺候孝顺我们的父母,也能被休弃?”

那叫荷花的也道:“还有后面的几条之罪,也双标的很。他们用条条框框将女子框起来,却自己做着这些事情——所以为什么还会有这七出之罪就要被休弃的道理呢?”

折青很是赞同,情不自禁的点着脑袋,道:“就该如此——无论是男人犯错,还是女人犯错,过不下去了,就只该和离,而不是女子被休弃。”

祝家阿婆扭头一看,见是一位戴着纱帽的年轻姑娘赞同她们的观点,连忙将折青拉入她们的阵营,不由得又相互介绍一番。

卖豆腐的,未来的目标是做出全禹国最大的豆腐坊,将来上商业报。

养猪的,已经上了商业报。

开沙县小吃的,已经上了商业报。

这般真诚的将自己的身份介绍出来,然后问折青:“姑娘,你呢?”

“你是做什么的?”

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