127、族群分家（2 / 2）

蒙之前负责在这边带泥工队，对此感到既震惊又意外：她们是什么时候进过山洞的？

吱没理会泥工队的人，扭头问那几个没有亲妈还不能独自照顾自己的孩子，“你们是领果子、兽皮和这些陶罐自己谋生，还是留下来干活？”

缚已经十六岁了，可以自立了，但离出去找配偶还差两三年，立即去到吱的身边拍着胸脯表示：我愿意干活。

她的亲妈过世得早，是首领带大的，而当首领最久的就是吱。她不记得自己的亲妈是什么样的，在她的心里，吱就是亲妈。

景平安正在拿腰刀划线，闻言抬起头，喊道：“大姨，东西都分了吧，人也都散了。”都罢工不当首领了，就罢彻底点呗。

吱回头看向景平安：人都散了，回头她们重新选个首领过来抢劫，那怎么办？

可这话，当着众人的面，不能问。

她犹豫了下，决定相信安。

吱当即把所有的物资，先分给了每一个人。从婴幼儿、两三岁没妈的孩子，到抚育后代的成年人都分了。

景平安等吱给大家分完东西，走过去，指向周围，说：“到处都是空地，到处都是可以盖房子、建院子的地方。”她指向自己已经画好线的地方，“这一片都是我的，你们不可以进来。我家的住处，有我大姨、我妈，还有鲁鲁族的靓和飙来盖。你们可以用你们的水果、陶罐、兽皮请族人帮忙盖房子，也可以自己盖。”

缚闻言，看向吱，都快要哭了。首领这是真的不要我们了吗？

景平安说：“你要是舍不得大姨，可以住我家旁边，但房屋得自己盖，我大姨不会帮你的。”

远立即拉着八岁大的弟弟固凑过去，喊：“缚。”又喊：“虹”，他赶紧招呼几个差不多大小的半大孩子，比划着说：“我们自己盖。”

他是男娃，如今都十三岁了，如果族群日子过得艰难，提早赶他走也是有可能的。他如果住在首领的旁边，只要好好干活，建了房子，首领是不会来赶他的，就可以住到成年找配偶的时候。盖房子很难的，还是多叫几个人凑在一起盖比较好，大不了自己住角落。

他的亲妈在之前打鲁鲁族人时，掉下山崖摔死了，安让族人把尸体抬回来，裹上兽皮，埋在了山上。如今，他跟弟弟固都是跟着首领过，虽说自己能够捕猎养活自己，可过冬很难的。固就更不行了，这么小，离了族群保护，活不下去的。

一群没妈的孩子凑到一起，组成了个娃娃队，先学着安的样子画地盘，把自己分到的物资搬过去，不要别人进来拿。

他们商量了一下，觉得先找柴，把篝火生起来，带来的肉烤上，然后搭窝棚，让晚上有个睡觉的地方，怕晚上有野兽，还得安排守夜。

要守夜的人，这会儿可以先睡一觉，就躺在大家的物资堆里睡，顺便帮大家看物资了。

以往在族群里的生存经验，如今在他们这个小团队派上了用场。

山崖族的成年人见状，加上很讨厌安现在的这副嘴脸态度，纷纷按照平时自己组队扎堆或者交情好的习惯，很自然地分成了一堆堆。

两个冶炼匠和两个铁匠，天天一个窝棚下干活，已经很熟了，自然而然地组成了队。她们会打铁，能造工具，相信一定能找到人给她们盖房子的人。

吱等大家都散开后，把安叫回到山洞，悄声问：“这样……好吗？族群分散了，遇到一波野兽袭击，大家就都没了。”

景平安说：“放心吧，很快他们就会学着我们干活，把日子过起来的。”一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚水没喝，把三个和尚分开，他们就又都挑水喝了。山崖族人只是想偷懒耍滑，又不是真的懒到宁肯饿死也不干活，那样的人，根本活不到现在。

过冬囤食物、囤粮，没有食物会面临多残酷惨烈的处境，她们比她更懂。

吱是有点生气不想当首领，可乍然间不当首领又不太习惯。不过，眼下，她还得忙着过冬的事，也顾不上去伤感什么的，把呱交给景平安帮忙带，便把她们一家四口分得的水果、陶罐搬进山洞，又去外面捡柴，打算先囤柴。

景平安见状，喊：“大姨，囤柴的事，我们来。你跟亲妈去弄泥回来，做冶炼炉和铸造台。”工欲善其事，必先利其器。如今的铁器质量不好，容易坏，自家造一个方便维修打造工具的冶炼炉和铸造台，少不了的。

她在家门口的下风处，划了块平地，说：“就造在这里。如今周围没树了，不怕引发山火，就造家里，近！”

吱先是惊讶地“啊？”了声，随即觉得有道理，又背上背篓，叫上吱，去取泥。

泥工队之前做陶器，弄了很多陶土，有现成的可以用。吱和步去取，让泥工队的人挡住了。

一个泥工队员比划：你现在不是我们的首领了，这是我们做的淘……

那泥工队员的动作还没比划完，被蒙一把推倒在陶土堆中。

蒙眦牙，说：“我还是队长呢！”她恶狠狠地接过步和吱的筐，给她俩装了满满两大筐，说：“不够再来取。”

步和吱把淘土背走后不久，步又回来了。她走到泥工队堆放淘土的地方，哗啦啦地背来的一堆水果倒在刚才挖走陶土的位置，面无表情地转身走了。

她回去后，觉得只有两筐淘土很可能不够用，又叫上吱，再装上些水果去倒在陶土堆旁，再背了两背篓陶土回去。

一堆泥工队的人面面相觑，想说吱和步和抢东西吧，人家给了水果交换。她们也不敢上去跟吱和上不打架，特别是步那脸色，摆得特难看，好怕她再拿箭射人。有几个头皮有伤，有一个伤到能见骨了，都不敢再惹她。大家便把步倒在淘土堆旁的水果分了。

景平安有山洞住，不着急建墙院，先安排两个鲁鲁族人挖井。潭水始终还是没有井水干净，树都被烧了，没办法像以前那样站在树枝上从高处放绳子提水，想再去深潭安全提水，是个大问题。不如在自家掘口井，又方便又安全。

这地方的水位低，打井不需要打多深就能提到水。以前没工具，拿树根没办法，如今不仅有斧头，还可以用火烧树根的法子，反正没有了引发火灾的顾虑，可以放心大胆地用火了。挖井掏出来的泥，正好可以拿来筑院墙，一举两得。

两个鲁鲁族人不知道安要做什么，但安让做，便照她的吩咐做就是。

她俩趁着安不注意，私下嘀咕。

靓悄悄比划：安的脾气跟步一样坏。她生起气来，连族群都不要了。

飙比划：要告诉首领，千万不要惹安生气。

两人怕惹安不高兴，更加卖力地干活，刨地挖得飞快，没一会儿就遇到了树根，挖不动了。她俩费了半天劲都没把树根扯断，只能喊：“安。”可怜兮兮战战兢兢地看着安，怕安过来骂她俩没用。

景平安是特意挑的两棵大树中间的位置挖的井，没找根系最发达的树下，可树的根系跟树是成正比的，参天大树的根系繁茂，还是伸到了这边。好在不是那种特别粗的树根，拿斧头就能砍断。

她回山洞，在大姨从草泽背回来的背篓里找到两把斧头，拿过去，给靓和飙一人一把。

靓和飙接过斧头，都愣住了：这怎么用呀？见过砸铁矿石的锤子，没见过这个。

景平安又教她俩怎么用斧头砍树根和挖土。拿斧头和拿骨矛、树枝挖土的效率还是不一样的。

靓和飙抡起斧头干活，发现好好用啊。

又发现了好东西！安简直是个宝藏。

她俩特别开心地拿斧头刨土、斩树枝，像两只挖地洞的巨型鼹鼠似的飞快地往外抛着泥和树泥，那效率，把周围的山崖族人都看傻了。

参与过开渠引水工程的山崖族人见到她俩大块大块地往外扔土，忍不住想，如果赤岩族请鲁鲁族去开渠，几天就能挖通吧。

景平安看两个鲁鲁族人干活，终于找到点成就感：这才是干活该有的效率。

不过，人家干活，她也不能闲着。生起篝火，烤肉，做晚饭。

小表妹已经会走路了，好在她不到处跑，看到景平安干什么就跟着学，还要抢着烤肉。

傍晚时分，山崖族居住的地方，燃起一团团篝火。

这些篝火分成七堆，每堆篝火旁都分散着几个人，多的连大人带孩子有十来个，少的有几个，远远看去，就好像是由一个个小家庭组建起来的村落。

景平安吃着肉，看着篝火旁的那些山崖族人，对步和吱悄声说：“他们好像忘了自己的家当还留在草泽。”

步拿了块肉塞进景平安的嘴里，堵她的嘴。

吱不忍心，起身，去叮嘱旁边那群没妈的娃：“明天先去把你们留在草泽的东西搬过来，以后狩猎去河边。”她又叮嘱年龄大的去，太小的留下。

第二天，景平安和步要去鲁鲁族，吱又托她们捎上这群孩子，又叮嘱这群孩子不管是去还是回，都跟步她们一起。

靓和飙使用斧头还没过够瘾，还想见识更多的新东西，出发的时候就向景平安再三保证，自己一定卖力干活，能不能让她俩还跟来。她俩的娃有配偶和美照顾，不用担心。

景平安想了想，同意了。这点面子，丰还是会给的。如果事事都由丰安排，以后容易叫不动鲁鲁族人。

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