第一百一十二章 就离谱（2 / 2）

正如他对整个三阶的文明进程的推断，文明的发展速度越来越快了。

每一个时代都有每一个时代的特色，如果说古猿时期是多种族竞争，那么现在这个时代就是原始精神文明的萌芽。

以焰部落为例，图腾信仰带来的精神文明发展正在向物质文明的发展进行追赶，部落大家庭的出现正在逐渐完善原始人类的三观。

有组织的社会结构使得大地上的各个部落正以极快的速度发展，并划定疆域。

曾经单独发展的部落将会很快因为活动疆域的接触，而出现部落交流。

想到这里，秦言便忍不住叹了口气，他对原始人类文明还是很有好感的，但时代的发展就是这样。

原始人类可没有求同存异的说法，看看那一场成年试炼就知道，现在的各个部落对其图腾信仰有多么的狂热。

两个狂热的图腾信仰粉丝群体凑到了一起会发生什么？

或许会存在短暂的共存，但更多的可能是位面中的第一次原始战争将要吹响号角。

不知不觉间，文明的进程已经走到了地球历史中三皇五帝之前的时代了吗？

推崇火的部落会遇到信仰水的部落，掌握着原始耕种的部落会遇到掌握原始畜牧的部落，战争号角的响起也将是人类文明逝去表皮的尘土，开始绽放光华的起点。

战争，战争。

或许这一场大战之后，父系氏族和奴隶制社会便已经近在咫尺，更进一步的则是“国”的出现。

秦言恍然发现，三阶的旅程自己竟然走了一大半了？

这也太快了吧？

晋升三阶的一幕秦言还觉得好像就发生在昨天一样，现在自己又要奔向四阶了？

从某种程度上来讲，这也挺离谱的。

不管怎么样，部落战争已经是箭在弦上，秦言所能做的也只是见证这一切的变迁，并暗中释以引导。

文明的进程就是这样充满了随即性与无穷的可能，秦言预想到了部落战争的到来，却没有预想到他的开始。

战争的火种与他化身的死亡竟带起了一丝联系。

第一个与外界部落产生交汇的，竟然还是焰部落。

在秦言化身死亡后的第十年，枝与蒂将首领与巫的职位转交给了下一代，她们似乎突然对外界产生了好奇似的，走出了部落所能触及的疆域，并在快老死时回到了部落，带回了新的果木与猎场的消息。

从此焰部落的一些人似乎也遵从起这样的习惯，在年老后选择去探索外界。

就在这样一代又一代的探索之下，焰部落的领域与疆界正在逐渐扩大，他们的猎场遍布森林与河流，部落中的总人口数也终于开始突破社会构造的上限，到后来，焰部落已经发展到有两千多人，有二十多名巫，有近一百多公里的疆域。

他们终于不再是只住在山洞之中，而是如同星火一般挥洒出去，而就在这时，焰部落遇见了第一个其他部落。

那些部落的人自称为“牧”