第五百五十八章 认同感（2 / 2）

天神有一个特点是让南宫春有些不太喜欢的，那就是生性骄傲。他们的骄傲来源于自己的力量以及实力，因为一些历史的原因，所以他们的修炼难度没有其他的世界那么大，所以很容易能够到达一个难以仰望的地步。

这个东西倒是让南宫春感同身受，就好比地域最强的萧天策放在天域，可能就是一个很普通的角色罢了。

当然，之后神域建立起来，这个现象就不会出现了。

不过在这个书籍的某一个章节里面，南宫春看到了几个让他意想不到的内容，那就是万道之痕的出现究竟是什么意思？

这个标题很诡异，仔细读还以为是一个病句，但这就是原文内容。他这样写就是让人产生一个疑惑，并且对这个原本客观存在的事物产生一些质疑。

如果对先前的历史感到兴趣，那么对于这个的本质的兴趣，南宫春显得更大，也更加强烈。

首先，万道之痕存在的年岁是不可考究的，但是他却在近古时代末期，神庭时代的初期消失了。并且是一个文明入侵而导致的。

通过一些附属文明历史的研究以及其他文明史册的记录发现，万道之痕这个东西实际上并不是普遍存在，而是有一定概率出现，他就像是一个世界的自我防御机制一样。

说它是一种防御机制，实际上也不是非常准确，他可能是与生俱来的一种独特之物，恰恰具有一定保护作用。

首先，其他的世界可能一刚开始就是开放的，所以他能够最早的接触到浩瀚的瀚海域。所以那个时候都比较混乱，也有可能出现一些合作，也有可能出现一些战争，但随着万道之痕的一些破碎更多更多的文明参入到了整个大世界当中，开始彼此之间的

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争斗。

看到这里内容的时候，南宫春心生疑惑，文明和文明之间，为什么最终会爆发战争，如果只是为了争夺一些领土的话，实际上一个恰到好处的边界范围应该是足够能够让两个文明和平共处，再加上一些互通有无，商业领域共享，或者一些其他贸易往来的话，按照道理，应该是没有爆发战争的必要。

但最终还是产生了这么多战争，归根究底在后面的内容似乎也给出了一个可能的答案，那就是信仰。

信仰这个东西具有一个非常大的独立性，并且有着一些排外性。我每一个文明的信仰是用于他们文明自身，所以民众会无限的推崇，但是对于其他的文明就可能无法接受，一旦信仰之间产生冲突，那么矛盾就不可调和，所以这就意味着你是邪恶，或者说我是邪恶。这就意味着，战争的爆发实际上是从刚开始就已经决定了。

而这些东西似乎无法阻止，因为环顾天域对外的侵略史，消灭的文明几乎等同于他们现在所掌控的附属文明的数量。

他所有的战争几乎都不是因为一些资源不足，或者说一些其他的矛盾全部都是因为信仰。

恶魔和天神最初战争也是因为信仰的问题，恶魔觉得天神这种自由的方式是一个错误的，因为没有拘束的自由是疯狂。

但是天神却觉得他们的自由也是在神意的理念之下，所以是有一定限度范围的，但是这个限度范围的问题最终导致了双方的矛盾，因为恶魔虽然具有着一些其他的特征，但是在整体民族上，他们表现的略微比较保守。他们所谓的自由，也是在一个理念的框架之下进行的。

如果同等对比的话，恶魔的自由是保守的自由，而天域的自由是一种思想开放的自由。

所以，对自由理念的不同解读以及不同限度范围，双方居然因为这个东西开始争吵，并且矛盾逐渐渗透到其他领域，最终导致了战争爆发，这个东西使书上没有说，但是却隐晦的描写了出来。

这就很有意思了，至少让南宫春产生了一些深思。因为保守的自由，所以恶魔产生了对其他不属于自己自由的文明一些指指点点。同样也因为思想开放的自由，也导致了现在的天域能够拥有那么多的附属文明。

如果再推导一下赛罗文明的正义体系，虽然仔细研究也许漏洞百出，但在这个正义里面的框架下，人心更容易团结，再加上原本高福利的社会，更容易凝聚人心，所以哪怕遇到最大的危险，赛罗依旧能够安然无恙。同样也在这个正义的框架之下，他也获得了一些附属文明。

所以最终成就了强大文明的地位。

看到这里，南宫春不禁感慨，真的是不同的地方，有不同的见识，他在地域完全读不到这些内容，都是一些地域的陈年往事，而且有的时候老掉牙的很。

而且地域的记载方式完全是一种简单文字的流水账。而这个天御的记载，看完之后真的会有一种让人思考的感觉。

虽然现在南宫春对天域的认同感仍然不强，但是在看完这些历史之后，南宫春越来越理解这个强大而富有一种罪孽感的文明。

当然，这个罪孽感，赛罗文明也有。因为彼此的强大，都是在其他文明的坟墓之上建立的。而这也是不可避免的，而这也是瀚海域的生存法则。

（本章完）