第1919章 心理实验(2 / 2)

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这话李盛还真不是硬吹祖国,而实在是,只能说突出一个有口皆碑,神州这里的年轻人只要条件还可以,相比海外的情况,基本都要厉害许多——各种意义上。

只要是比较好的时代,个性比较解放——的同时,这个时候又加上其都具备比较扎实的教育,结果自然是可想而知。

当然了,要是在各种王朝的末期,教育倒是越发扎实了,但个性往往都压抑的厉害;或者是乱世之中,个性倒是完全解放了,但也基本没条件接受教育。

那些场景之下,那自然是,再怎么出类拔萃的年轻人,也难有什么大成就可言了,当然,这是相比自己,而相比起外界同样条件下的年轻人,神州的年轻人还是要优秀许多。

这里边的原因,虽然后世各种大儒喜欢掰扯各种文化优势,但真正的文化优势,凭着良心说,实际上是神州文化中的“忧患意识”。

简而言之就是,无论出身高低,受教育多寡的年轻人,都对生存环境有高度敏锐的洞察力,或者“主动洞察”的意识,或无意识。这种优秀的品质曾经反复从灭亡边缘拯救过神州,并催生过大量的英雄降临于世。

因为这种历史遗留——好的历史遗留,按理说对神州的年轻人期望更高一些也没问题,不过李盛,虽然金融学课程学的不怎么样,多少沾点半桶水那意思,但反过来说,李盛的金融意识还是相当过硬的——不期待任何谁也说不清“程度”究竟如何的事情,避开风险。

而李盛这倒是,避开风险了,开口就是“虽说”。

但凡有个三岁的小孩都知道,“虽说”这两个字之后多半就是“但是”了。

柴绍不例外,骆宾王这个江湖经验较轻的年轻人同样不意外,一听李盛这话顿时也同时陷入沉思。

还真是,有问题?

两人顿时眉头大皱!

一时间再看向李盛,那眼神都不对劲了,直接就透出一股,有些类似乡间土灶做完了午,洗完了午碗,到了下午三四点,阳光洒落。

岁月流水,时光冷灰,什么也不剩下,类似于这样的消沉之感。

虽然看似程度很轻,但如果要为人类的负面情绪排个序,这反而是等级极高的那一类。里边的东西说白了,他们其实从一开始,就觉得开疆这是大事,而且是最大的那种大事。

何谓“最大的那种大事”?就是如果最终失败了,也没有什么好奇怪的——这样的大事!

不过骆宾王毕竟相对年轻,这柴绍倒也立刻回过神来,心说自己这么忧虑干嘛。

神州难道不值得期待一下吉人自有天相!?

当然了,这属于是迷信,而古人并非是没有迷信这种概念,因为迷信,本质上和所有的“信念”一样,或者说迷信就是信念,信念就是迷信,是人在摸不清楚方向,感到迷茫时候的唯一选择。

而骆宾王和柴绍这都是大唐的精英,当然不可能对迷信这类的东西照单全收,反思性还是很强的,因此心里,简而言之,就是还是比较没底。

说来说去,为什么李靖、李绩这些将领,如今都已经不再艳羡韩白这样的历史名将,因为他们已经取得过斐然的外战成绩。

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