第六百零九章 博大精深（1 / 2）

五行所以相害者，天地之性，众胜寡，故水胜火也；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水也。

所以巨大的沙人看似凶猛无敌，其实在姜寻看来是破绽百出。

一颗同样高大的古松，数以亿计的清脆松针一同激发，宛如万箭齐发，似机枪扫射。

顷刻间那巨大的沙人便已是千疮百孔了，巨大的拳头成了塞子，庞大的身体成了马蜂窝。

木克土，是全方面的，再坚固的土壤也抵挡不住植物发芽，所以此时不仅是松针在刺穿那庞大的沙人身躯，更主要的还是在地上，能支撑如此高大的树干，说明根基一定非常稳，很多参天大树的根若是挖出来对比，甚至要比树干还要庞大。

所以此时真正的攻击是在地下，古松盘根错节无限延伸的根茎，正在飞快的破坏着沙人的根基。

更何况对方也只是沙子，天地自然之力，不管被什么人驱使，它的本质都不会改变，沙子就是沙子，火焰就是火焰。

当然可以额外加入其它条件，就像简单的化学一样，起到辅助作用。

加入不同的燃料，火焰会产生不同的变化，河道的宽窄会影响水流的急缓，锻打可以改变金属的外形等等，这才是人力利用自然之力的关键所在，顶多就是利用，而不是掌控。

沙子其实也一样，松散的沙土也可以变坚固的。

就像有个言论说，女人就像沙子，你总是握在手心，可往往握得越紧，从指缝中流走的越多。

有聪明人结合生活经验说，想要沙子不流走，最好的办法就是把它弄湿。

不过眼前这个沙人并没有湿，完全是十字架男利用自身的气在控制，面前将沙粒凝合在一起，当然威力也不小，但却架不住数以亿计的松针轰击。

近乎顶天立地的超级巨人，保持着挥拳的姿态，却始终无法下手，身体很快就被‘掏空’了，千疮百孔，挥拳的动作慢慢也变成了后仰，最终，摔倒在地。

砰！

沙人倒地，宛如掀起了一场可怕的沙尘暴，黄沙漫天，遮云避月。

十字架男从中被摔了出来，表情从最开始阴阳图吞噬了风之刃的皱眉，阴阳鱼熄灭了地狱熔岩的吃惊，再到此时阴阳图变成了万年古松击碎了沙人，他已经是震惊甚至有点恐惧了。

“这是什么神器呀！？”十字架男人忍不住问，好像在说姜寻只是仗着神兵利器才能应对他似得。

姜寻却从容大方的说：“想知道，告诉你，这不是器具，而是我的一个念头而已。”

“你胡说！”远处的夏建仁大吼着驳斥道：“这分明是蕴含阴阳的天地至宝。”

“阴阳？哈哈……”姜寻笑道：“见识浅薄啊，仔细看好，这并非阴阳，而是两仪！”

十字架男自然不懂，可夏建仁却惊呆了。

一元、两仪、三才、四象、五行、**、七星、八卦、九宫、十方。

有诗为证：一元两仪三才天，四象阴阳五行间。**七星八卦现，九宫有中十方仙。

这是古老东方文明的核心与根基，几乎所有流派百家的理论基础，都是以此为核心的而发展出来的。

一元为大始，太极，太初，似一切的开始。

两仪为阴阳，但又不仅仅是阴阳，两仪指的是事物的对立和两面性，阴阳，乾坤，天地，日月，奇偶，春秋，甚至变与不变，都是两仪的范畴，所以姜寻才说，只用阴阳来形容他的阴阳图，太过浅显。

至于三才就是天地人，也包含天道，人道与地道。四象就是东南西北四方，青龙白虎朱雀玄武四兽，以及少阳，太阳，少阴，太阴。

五行的核心是金、木、水、火、土，对应‘德’就是仁、义、礼、智、信，对应人体五元性神、气、情、精，比应五虫就是蠃、鳞、毛、羽、昆，对应五谷则是稻、黍、稷、麦、菽……

诸如此类还有很多，人之五常，书之五经，病之五恶等等。

**源于六爻，出于十二地支，演化出奇门遁甲之六仪，戍、已、庚、辛、壬和癸六天干。

医学上因此演化出了六气，风、寒、暑、湿、燥、火，是人生病的原因。

修炼体系因此演化出了体合于心、心合于意、意合于气、气合于精、精合于神、神合于空的说法。

七星为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

八卦为乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑。

九宫，乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫，传说中的河图洛书记录的就是九宫。

十方为天干的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，与之对应的则是天、地、东、南、西、北、生、死、过去、未来。