第九百九十七章 食物总动员（1 / 2）

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宋雯馨始终趴在姜寻的背上，听老头子讲那千年前的故事。

此时终于可是插一句嘴了，连忙问道：“神明也会死吗？”

老族长眼神落寞，语气哀伤的说：“那位神明是被恶魔杀死的，那是在我们搬到大海中没多久，那恶魔自称为巫，称我们为窃灵者，要用我们的生命来献祭。

后来神明出现与巫打了起来，直打得天崩地裂，日月无光，最后他们纷纷坠海，从那以后，他们俩都没有再出现。”

姜寻眯起了眼睛，果然又有巫的身影，他们就是一切的始作俑者。

所谓的巫，在上古时期确实是智者的代名词，他们不仅负责祭祀，还懂得很多学问，比如农耕、畜牧、医药等等，传说中，他们的这些先进知识都来自于祭祀后，神明的教导。

姜寻之前大胆揣测过，很是怀疑那些巫是否能够跨时空沟通，他们在沟通神明的时候，其实是在与另外时空的人在交流。

比如我们偶尔做梦的时候，会在梦中看到一个模糊的身影，并且对你提问题，你和他有问有答。

也就是说，上古的巫师沟通的是二十一世纪的人……

当然，鄢老师说姜寻的想法脑洞开的太大，可又无法解释，同样的环境下，巫为什么掌握了先进的技术，难道真有神明告诉他们吗？

还有一种可能就是巫都是勇敢的先驱和智者，药理都是他们尝百草实验出来的，种植，畜牧等也都是他们几经试验千锤百炼得到的科研成果。

不管是什么，在他现在掌握的信息中，巫都扮演着邪恶的角色。

不死族的村长一家之所以动了外心，背叛了族群，就是因为他们结实了巫。

之后一名巫师死了，他们觉得不公平，凭什么他们还要面对死亡，而不死村的憨憨村民却可以长生不死。

从那之后，不死村的人成了他们的试验品。

如此看来，他们发现了这里，也立刻把他们也当成了不死族人，至于这个窃灵者的称呼，应该就是一种不平衡的说法吧，就是这长生不死，乃是上天的恩赐，本应该给他们这些大巫的，结果却选了这些憨憨村民，所以他们很不爽，才会用窃盗之类的称呼。

另外就是他们说起的那位神明，听起来还真是为他们提供了无私的帮助，最后是和那巫师同归于尽了吗？

那么这位神明到底是什么人呢？是天地神树上诞生的青铜人吗？还是有特殊机缘而超凡之人？

姜寻还有很多问题，但现在已经没时间了，只听得山下突然传来了惨叫之声，喊杀之声，已经惊慌失措的叫喊声。

本来还在矫情的老族长瞬间暴起，直接冲了出去。

这个时间，那些年轻男女应该还没有离开，计划发生了巨大变故，他们这些老人，要提前拼命了，务必要将年轻的火种送出去。

老族长急匆匆的出去拼命了，而姜寻却没着急，宋雯馨就更不着急了，趴在姜寻背上上瘾了，都不想下来了，在姜寻耳边故意呵气说道：“刚才讲得到底是什么神话故事啊？”

姜寻耳朵痒痒的，下意识的扭扭头，道：“确实挺有意思，不，应该是充满了乐趣。”

说完，姜寻带着宋雯馨直接飞越了山岭间的天堑，落在了对面的山峰上，缓步走进了那石头搭建的神庙，这里同样很简单，不想俗世中的寺庙那样，又是正门侧门，前殿偏殿那么复杂，这正殿之中也没有左右护法，童男童女，最主要是没有功德箱。

只有正中间一座高大的石头雕塑，顶天立地一般的神像，只是雕刻工艺很差，以至于身体的线条走形，五官模糊，既没有金身，也没有色彩，冰冷的就是一块石头，但是它身前的香火现在还在燃烧，被人们供奉不绝。

千万年来，人族之中从不缺少天才，更不缺少那些成就非凡的天才还心存大善之人，所以，我朝才会有那么多‘民间神仙’，他们以自身的才华和为民谋福的大功绩，被百姓们自发的抬上神台，建庙拜祭。

全世界范围内，只有我朝才有这样的‘民间神仙’，公者千古，自有百姓永世铭记。

姜寻也给这位神明上了一炷香，感谢他无私的帮助这些不死之人，如果当初自己的族人也遇到这么一位神明，也许也会像他们一样，在这世外桃源般的小岛上，幸福的生活数千年了。

只不过有些奇怪，为什么这里的人只能在高温下生活呢？

这件事儿姜寻必须要弄清楚的。

他拉着宋雯馨走出庙门，站在山崖边俯瞰，此时山下已经乱成一锅粥了，宋雯馨吃惊的说：“这就是神魔大战，仙妖之争吗？”

姜寻瞥了她一眼，道：“瞧你那没见过世面的样子。”

“怎么？”宋雯馨不爽的说：“就是前所未见的精彩嘛。”