八十八章:分派任务(1 / 2)

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“…我觉得,我们建地上神殿,按照村、乡、县、郡的结构,层层递进,也可以啊!”

秦诤还未回话。明玄道人就笑了起来:“云鹤师侄很有想法,不错。但是,你这个建议,却并不大符合我们的初衷。”

转头看向云鹤,微笑道:“我们的主要目的,并不是为了收割香火愿力,而是为了杜绝邪教的滋生土壤。所以我们的一切设计,都要围绕这点来考虑。”

秦诤拍了拍掌,对明玄的说法表示赞同。

“师叔说得不错!我们的目的,就是要人为的制造难度,提高做教派的门槛,让人难以复制。即便要复制,也只能按照我们的标准来,不然,就玩不下去。由此,就自然淘汰了一大波,那些信口胡捏一个错漏百出的教义,就可以组建教派,大肆收割香火愿力的魔崽子。”

众人一想,倒也是这个理!

真鹤这个设计,起步就是一个元神级数的幻阵,还需要世界之种和真形级的法宝。

一下子,就把做教派的门槛,提高到了——除了三大教、百草宗或魔道五宗这样的大势力,就玩不起的程度。

以黎山教的财力、人力,想玩都困难。基本就谢绝了,魔宗弟子单打独斗,组建邪教的可能性。

说白了,这一下子,就把散户全都排除了出去。

并且,真鹤还设立了一条核心的对等法则。所以即便魔道五宗要模仿,也得按照这个公平、公正的方式来,再无法像以前那样随意收割。

而公平、公正,等价交换,实际就是正神和正教的特征,邪教也讲究这个的话,实际也变成了正教,那也就无所谓了。

所以真鹤这设想确实是釜底抽薪之计,断根之法。

这个设想的精髓,就在于提高门槛,提高模仿难度。所以即便要简化,也是在“以元神级以下的手段,达到元神级效果”,把门槛提高到“元神级”这个基础上,来简化。

云鹤的建议,自然是不符合这个基础的,所以才被真鹤和明玄否决。

“真鹤师弟和明玄师叔说的是,确实是我想差了,忽视了造神计划的初衷。”

云鹤有些不好意思的笑起来了,自呈其短后,又认真思考起来。

话说众人想通关节。真鹤此策一出,困扰仙道多年的邪教问题,有望至此而绝。虽然首倡之功是属于真鹤,但大家既然有幸参与进来,也为此事出过力,这也是一种成就。

故而思及邪教这个积年顽疾,有望在自己的手上解决,众人佩服真鹤眼光独到,头脑灵活的同时,也是情绪高涨,都是各自发挥出聪明才智,讨论得颇为火热。

宝松道人提出,可以炼制黄巾力士,来充当管理。

他还提出,这个造神计划的核心在于公平、公正,那就并不需要,负责计数和回馈信徒的阵灵,具备多少灵智,机械刻板一点,反而更好一些。

青松老道提出,还可以寻访民间的忠孝节义,清正奉公之士,强其英魂,接引到虚幻神国中,封为辅神,让这些人品过硬的英魂,充当文书、神吏之类,协助管理。

赤松道人提出,也可以人为祭练出一批火灵、水灵之类的五行之灵,充当神国的基层管理。

此类法灵,没有人类的私欲情感,对于钱财、香火愿力之类,没有多少需求,所以相对来说,更能保证其公正性和纯洁性。

剑鹤受到赤松提议的启发,也提出一个伪法宝的概念,比如以祭灵之法,祭练剑灵之类。

剑鹤认为,不追求威能,只单纯的为其开启灵性的话,在技术层面上,是不难解决的。

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