第十一章 暴君（1 / 2）

背叛，或许只是一瞬间的事情。

自从宠爱的妃子死后，帝辛心中就回荡着不一样的声音。似远似近，似有似无，除了他自己，没有任何一个人能够听到。

那个声音似乎拥有无穷的魔力，让他有了从痛苦中站起来的力量。

同时，这个声音也让他困惑，比人拥有更强大力量的，那必定是神。可是，那个声音，绝对不是属于任何一位神。

它与帝辛做了一个交换，只要帝辛愿意献出自己、献出强大的商王朝，那么，它就能够让魔种妲己再次出现在他的面前。

唯有魔鬼才会提出这样的要求，作为神挑选出来的人间君主，帝辛立刻就明白了，这是魔鬼的呼唤。

可是它提出的条件太诱人了，复活魔种妲己，复活自己的心上人。

帝辛是人间的君主，是诸神利用极为严苛的条件挑选出来的领导者，他们除了忠诚还有野心和智慧。

而帝辛在野心和智慧上更是佼佼者，几乎是瞬间，他就想到了另外一个问题。

神可以掌握生灵的生死，而一直领导他的神，只能让人死，并不能让人再生。可是这个声音不一样，它拥有更加强大地力量，它可以让死者再生。

也就是说，它比起源之地的那些神更为强大。

强大的才是真神……

心动的条件再加上令人困惑的问题，帝辛开始不坚定了。而让帝辛的不坚定变成彻底倒戈的，正是姜子牙。

是谁杀害了少女魔种，这个问题很难回答。

因为神不允许人类与魔种和平相处、甚至相恋；世人对神多是崇拜，他们不希望看到自己的君主破坏了神的规矩；魔种或许也不希望自己的族人与仇人相亲相爱。

但是太古魔导姜子牙还是不经意间暴露了这件事情。害死妲己的是巫祝之术。

人类中有一小部分的很奇怪，他们更像是海的子民，所以一般称之为海族或者巫族。他们擅长使用巫祝之术，可以在不经意间取走人的性命。

但是巫族人丁凋零，而且诸神对他们密切关注，一旦有出现不臣之心者立刻抹杀。所以他们本身并不敢对人间君主实行巫祝之术。

但是，他们不敢，神却敢对君王降下惩罚。神对巫祝之术略有了解，这三人中，姜子牙却是最爱学习人间之术的。

他不经意的话语告诉帝辛，害死妲己的正是他本人。

复仇的种子化身炽热的火焰，帝辛的理智顷刻被烧灭，他答应了那个声音，自愿牺牲，化身复仇的恶魔。

至此，人世间再也没有君主帝辛，唯有残暴的商纣王。

商纣王的改变是所有神都始料未及的，不过在神的眼里看来，只是多了一个“残次品”罢了。