转一位网友的文——揭开曹雪芹的“面具”（1 / 2）

有书共读2018112214:14:28

曹雪芹凭什么能写出红楼梦3

红楼梦是中国四大名著之一，也是闪耀世界的“千古奇书”。

而曹雪芹，一生只写了这一本，留下两句残诗，就成就了他在中国的文学史上的独特地位。

曹公年轻时候“放浪形骸”，与一班八旗子弟相交。

因为叛逆被家里人关了“小黑屋”。

被关“小黑屋”的曹公没有“吃饭睡觉打豆豆”，而是做出了一个伟大的决定他要写一本书

于是，曹公“我手写我心”，开始创作自己第一部作品，就是后来的红楼梦。

因为享乐迷恋戏曲而被关“小黑屋”的曹雪芹，注定不能成为一个规规矩矩而方正刻板的文人。

周汝昌曾说

曹雪芹是“嘴”上善谈幽默，“肚”里诗书满腹，同时“手”头也有绝活。

他“放浪形骸”，除了对八股文不感兴趣，就没有他不会的才艺。

不但能写会唱，诗词歌赋样样精通，还是一位“手工达人”，

不拘泥于一方天地，助人为乐

曹雪芹的“风流”更多的是在诗词歌赋、金石古物、饮食戏曲等被视为“小道”的杂学上面。

一部红楼梦把他的博学多识展露无遗，而且他兴趣广泛不拘泥于一方小天地。

王希廉说

“红楼一书中，翰墨，则诗词歌赋、制艺尺牍、爰书戏曲以及对联匾额、酒令灯谜、说书笑话，无不精善；技艺，则琴棋书画、医卜星象及匠作构造、栽种花果、蓄养禽鱼、针黹烹调，巨细无遗，件件具有，可谓包罗万象，囊括无遗。”

江南人在春天的时候都有一样文雅的活动，就是“放纸鸢”，而在江南长大的曹雪芹也毫不意外地爱上了这项活动。

回到北京城的他对纸鸢一直念念不忘，但很可惜北京城的风筝都不符合他的审美，南方的纸鸢又不适合在北方放飞。

于是，不甘失去爱好的曹雪芹，就变身为了手工达人，开始自己设计制作风筝。

他设计了一款名为“扎燕”的风筝。

风筝的下半部“腿子”部分，有曹雪芹最爱的江南纸鸢样式，而上半部的两个“膀子”、“门子”则是北方“拍子”风筝的造型。

点亮了风筝制作技能的曹雪芹，开始在风筝上玩各种花样。

据说，有一次他制作的一个等身高的美女风筝。

因为色彩鲜艳，制作精良，还被不知情的朋友过子龢当做真人，指着风筝惊问

“这位女子是谁以前未曾见过，倒是面生。”

得知只是一个风筝后，着实伤透了公子哥的爱慕之心。

拥有了特殊技能的曹雪芹，和那个时代独家绝活只能“父传子，子传孙”不一样，他毕竟有着文人悲天悯人的情怀。

他把这项手艺传给了更多的人。

有一年冬天，曹雪芹的朋友于景廉生活艰难，正好城里公子哥以十金求购风筝。

曹雪芹就自制了风筝，让于景廉匿名拿去售卖，没有想到竟然卖出了很多银子。

再后来，于景廉跟着曹雪芹学了一段时间的手艺后，竟然靠制作售卖风筝来谋生了。

为了喜欢的纸鸢，他特意编纂了一本南鹞北鸢考工志，为南北各色风筝分门别类，绘制图谱，编定歌诀。

曹雪芹编订的风筝歌诀，只是为了让那些残疾人能够听懂记住，借糊风筝的手艺谋生。

但这些画诀，却也优美动听，以诗传情。

比如比翼燕画诀里对“比翼燕”风筝的形容

比翼双燕子，同命相依依。雄羽映青彩，雌衣耀紫晖。相期白首约，互证丹心誓。展眉喜兴发，顾眄神采奕。

相敬诚如宾，真情非伪饰。偕隐岂邀名，淡泊实素志。

正如他朋友董邦达所说

“曹子雪芹悯废疾无告之穷民，不忍坐视转乎沟壑之中，谋之以技艺自养之道，厥功之伟，曷可计量也哉”

这才是一个文人的胸襟与风度，即使身处逆境，也没有选择“独善其身”，而是凭借自己的兴趣爱好，养活自己，还慷慨授予他人手艺。

话痨曹雪芹

除了诗书满腹、动手能力强外，曹雪芹还是一个话唠之人。

清人裕瑞在枣窗闲笔形容他

“善谈吐，风雅游戏，触境生春；闻其奇谈，娓娓然令人终日不倦是以其书绝妙尽致。”